| 第十一課 記承天夜遊──蘇軾 總積分： |
活動一：課文 Q&A
活動二：寫作背景
1.住承天寺的原因
蘇軾與張懷民先後被貶謫至黃州，不過張懷民的職位比較高，擔任通判（相當於今日的副省長）。兩人初期處境相似，都沒有公家宿舍可住，也沒有錢建屋或租屋，蘇軾當時暫住定惠院，張懷民則住在承天寺。
2.與蘇軾之交
蘇軾與張懷民兩人處境相同，加上志趣相投，遂時相往來，建立起患難中的深厚友情。張懷民後來曾於寓所附近建造一座亭子，作為公餘休憩之所，請蘇軾為亭命名。蘇軾以此亭能觀覽長江勝景令人快意，名為「快哉亭」。蘇軾曾填〈水調歌頭〉（原題為〈黃州快哉亭贈張偓(ㄨㄛˋ)佺(ㄑㄩㄢˊ)〉）一詞送給張懷民（又字偓佺），其中「一點浩然氣，千里快哉風」之語頗能表現忘懷得失、坦蕩豁達的胸襟。
活動三： 情境漫畫創作
| 1元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。 | 2念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。 |
| 3懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 | 4何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳！ |
資料搜尋：如果要蒐集有關蘇軾的資料，你可以參考下列哪一些書籍？
| 甲、《唐詩三百首》 乙、《東坡志林》 丙、《史記》 丁、《中國文學史》 戊、《元曲三百首》 己、《宋史》 庚、《中國小說史》 辛、《宋詞三百首》 |
活動五：在漢語中，一般有「然」的詞語，都是形容狀態，「然」字當成形容詞或副詞詞尾，如：「赫然」、「恍然」。請推敲下列各題的文意，選出最適當的詞語填入（ ）中。
| 甲、肅然 乙、顯然 丙、欣然 丁、龐然 戊、枉然 己、蕭然 庚、譁然 辛、斷然 壬、坦然 癸、黯然 |
2. 對於對方無理的要求，我方（ ）拒絕。
3. 王董事長（ ）面對事業失敗的事實，準備東山再起。
4. 大明邀我們週末一起去野餐，我們（ ）接受。
5. 雖然環堵（ ），居禮夫人還是埋首研究，不以為苦。
6. 弊案一再的被揭發，他只好（ ）下臺。
7. 受傷的鯨魚擱淺在沙灘上，面對這（ ）大物，眾人不知該如何伸出援手。
8. 瞧他胸有成竹的樣子，（ ）是有備而來。
9. 他已做了最後決定，再求他也是（ ）。
10. 文天祥忠貞不貳，最後以身殉國，其志節令人（ ）起敬。
活動六：古人在研究漢字構造時，歸納出象形、指事、會意、形聲、轉注與假借等六種造字法則，稱為「六書」。請根據下列提示，選出下文「 」中的文字各自屬於哪一種造字法則。
| 提示：甲、象形 乙、指事 丙、會意 丁、形聲 |
5.戶（ ） 6.庭（ ） 7.下（ ） 8.如（ ）
9.水（ ） 10.藻（ ） 11.荇（ ） 12.竹（ ）
活動七：與「月亮」有關的成語
| 牛 風 星 朗 霽 花 |
02.明月清（ ）：皎潔的圓月，清爽的微風。後比喻擺脫塵世羈絆的悠閒生活。
03.眾（ ）拱月：比喻許多人共同簇擁一個人。
04.吳（ ）喘月：江 淮一帶的水牛怕熱，看見月亮以為是太陽，便喘息不停。比喻見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼，或形容天氣酷熱。
05風清月（ ）：(1)微風清涼，月光明朗。形容夜景美好。(2)比喻品性高潔。
06.光風（ ）月：比喻政治清明，太平的局面。後亦以比喻人的胸懷坦蕩，品格高潔。
活動八：蘇東坡介紹
1.胸懷大志，早立功名
蘇軾的啟蒙教育得力於母親程氏甚多。某日，聽母親講述後漢范滂（ㄆㄤ）面對宦官亂政、殘害忠良的亂象，不畏權勢冒死進諫，最後被迫害而死的故事後，決意以捨身從道的范滂自許，便問母親：「如果我長大變成范滂那樣的人，您容許嗎？」而母親亦讚許的回答他：「你能當范滂，我難道不能當范母嗎？」顯見蘇軾不凡的抱負。
宋仁宗 嘉祐元年（西元一○五六），蘇軾與弟弟蘇轍，隨父親蘇洵赴汴京。二年春，兄弟二人同科進士及第。當時的考官歐陽脩曾向好友梅聖俞稱讚蘇軾道：「吾當避此人出一頭地。」（我應該避開，好讓這個人早一點出人頭地）而蘇軾日後的文學成就，也確實不負歐陽脩所望。
2.反對新法，上書皇帝
宋神宗 熙寧二年，王安石開始實行新法。看見新法執行的缺失，直率的蘇軾義憤填膺，但當時他才三十二歲，任職史館，位卑權小，卻寫了九千字的「上皇帝書」論朝政得失，因而得罪了王安石。蘇軾知道自己不可久留於朝，於是自請外調，曾任杭州、密州、徐州地方官，期間於各地興修水利，深受百姓愛戴。
3.烏臺詩案，飽受折磨
漢唐時代，中央政府設有御史臺，職掌對百官貪贓不法情事的糾舉彈劾，相當於今日的監察院。《漢書．朱博傳》：「御史府中列柏樹，常有野烏數千，棲宿其上，晨去暮來，號曰朝夕烏。」因此後世又稱御史臺為烏臺、烏府或烏署。
宋神宗 元豐二年，四十四歲的蘇軾任湖州太守，所上表文中有：「知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。」其中「新進」、「生事」等語意帶諷刺，令支持新派者不滿，誣陷其譏諷朝政、怨謗君父。
| 原詩題目 | 原詩內容 | 曲解其意 |
| 山村 | 杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。 贏得兒童語音好，一年強半在城中。 |
言其譏諷青苗法不得於民。 |
| 八月十五看潮 | 吳兒生長狎濤淵，冒利輕生不自憐。 東海若知明主意，應教斥鹵變桑田。 |
言其譏諷興修水利無功。 |
| 詠檜 | 凜然相對敢相欺，直幹凌空未要奇， 根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。 |
「陛下飛龍在天，軾以為不知己，而求諸地下之蟄龍，不臣孰甚焉？」 |
後來將他押解入京，繫御史臺獄。蘇軾於獄中飽受酷刑逼供，其後因御史臺查無實據，再加上朝中耆（ㄑㄧˊ）老張方平、范鎮等人上書營救，兼以神宗愛才，始於同年十二月二十八日結案，貶蘇軾為黃州團練副使。
4.貶居黃州，躬耕於東坡
宋神宗 元豐三年至元豐七年之間，蘇軾貶居黃州，擔任閒官。四十五歲的蘇軾，初至黃州，並沒有安身之處，幸得太守徐君猷（ㄧㄡˊ）禮遇，借居定惠院，後遷至城南臨皋亭。在黃州期間，蘇軾曾寫信給朋友，信中說：「得罪以來，深自閉塞，扁舟草屨（音ㄐㄩˋ，草鞋），放浪山水間，與漁樵雜處，往往為醉人所推罵，則自喜漸不為人識。」抒發自己擺脫聲名之累，趨向豁達的心情。元豐四年，賴友人之助，於東坡闢地躬耕，元豐五年，於東坡之側建堂，自書「東坡雪堂」為匾額懸掛，並自號東坡居士。徐太守敬重他的人品才華，沒有多加管束，蘇軾才得以暢遊黃州，在這約四年的時間，留下〈記承天夜遊〉、〈赤壁賦〉、〈定風波〉、〈念奴嬌〉、〈寒食詩帖〉等名篇，文章、詩詞、書法的成就，都達到最高峰。蘇軾自烏臺詩案死裡逃生後，貶居黃州精神孤獨無告的生活，使他澈底洗去人生的喧鬧，在黃州山水中鍛鍊自己的心靈，使自己的心境更臻於成熟。
5.宦海浮沉，文窮而後工
蘇軾此後宦途困頓，雖也曾奉召還京，頗受重用，但因為屢遭新舊兩黨攻擊，多次自請外調，曾任汝州、杭州、定州地方官，後被貶至惠州、儋（ㄉㄢ）州等地。宋徽宗 建中靖國元年（西元一一○一），蘇軾生命的最後一年，獲赦從儋州（今海南島）北歸，途經鎮江 金山寺，看到當年畫家李公麟為他所繪的一幅畫像，不禁感慨萬千而寫下〈自題金山畫像〉詩，其中「問汝平生功業，黃州 惠州 儋州」總結其一生，既是自嘲也是自我肯定，這三州期間是蘇軾生命中最困頓淒楚的時期，卻也是他文學創作的高峰期，更是他人生精神昇華到極致，對人生意義哲思體會最為深刻的時期。這個時期成就了蘇軾偉大的人格。
6.文藝成就
蘇軾是全才作家，古文、詩、詞、書法、繪畫均表現非凡的創作才華。
古文：繼承歐陽脩平易的文風，小品隨筆開明 清小品文的先聲。
詩：現存二千餘首，以七言見長，不但影響當代，且深受金、明、清代詩人推崇。
詞：以「無事不可入，無意不可言」的魄力擴大詞的意境，突破音律，注入雄健清剛之氣，使詞的風格多變。其詞首開豪放之風，影響辛棄疾、陸游諸家。
書法：長於行書、楷書，筆法肉豐骨勁，與蔡襄、黃庭堅、米芾（ㄈㄨˊ）並稱宋四家。
繪畫：善畫竹石，主張「神似」、「傳神」，師學文同又自具風格，創「墨竹法」。
活動九：東坡軼事
(一)皛飯與毳飯
蘇軾曾與劉攽說：「我和弟弟準備制科考試時，每日享用三白，滋味很美，簡直令人不再相信世間還有什麼山珍海味。」劉攽問：「何謂三白？」軾答曰：「就是一撮鹽、一碟生蘿蔔、一碗飯。」劉攽聽了之後哈哈大笑。過了一段時日，請東坡至其家吃「皛（音角，潔白）飯」。東坡忘記自己曾有「三白」之說，告訴他人說：「劉攽讀書多，『皛飯』一語必有出處。」及至赴宴時，見桌上所陳列者只有
鹽、蘿蔔、白飯而已，才明白劉攽以三白相戲。飯後告辭，臨別時邀約劉攽：「明日請至寒舍，當以『毳（音脆）飯』奉待。」劉攽雖擔心為東坡所戲謔，然不知「毳飯」所設何物，遂如期而往。見面後相談甚歡，只是已過用餐時間卻未見陳列飯食，劉攽飢甚索食，東坡都以「稍待」回答。最後劉攽飢不可忍，東坡才說：「鹽也毛，蘿蔔也毛，飯也毛，這不就是毳飯嗎？」劉攽捧腹大笑說：「我明知你一定會報復的，只是沒想到用這種方法。」原來京師俗語謂「無」為「模」，而「模」又與「毛」同音，所以毛通無，毳飯猶言三「無」之飯。東坡以此相戲，可謂善於戲謔者。
(二)執鐵板銅琶
蘇軾有位幕士善於唱歌。蘇軾問他說：「我的詞與柳永的詞相比，有何不同？」幕士回答說：「柳永的詞只合十七八歲的女孩子，執紅牙拍板，唱『楊柳岸，曉風殘月』。學士您的詞必須由關西大漢，執鐵板銅琶，唱『大江東去』。」蘇軾聽他如此妙喻，禁不住捧腹大笑。
(三)佛印戲謔東坡
蘇軾在杭州，與西湖 聖山寺僧佛印時相來往，感情甚篤，兩人在喝酒吟詩之餘，還常互開玩笑。有一回，有人送了東坡一條魚，東坡正想燒煮之後獨自享受，卻見佛印施施而來，急忙將魚放在一塊用草編成的墊子上，放在高架上面。佛印進門之後，久久不肯離去，最後問東坡：「你姓蘇，曾見有人將草頭下的禾寫在左邊，魚寫在右邊（蘓），行嗎？」東坡答道：「行，那是俗體。」佛印又問：「如果有人將魚、禾都寫在草頭上（ ），行嗎？」東坡連忙說：「不行，不行。」佛印馬上說：「既然不行，就趕快拿下來吧！」東坡眼看瞞不住佛印，只好將藏在高架草墊上的魚拿下來與佛印分享。（按：各朝代、各地方、各教派的佛教僧侶，飲食習慣並非盡同，據各種資料記載，佛印雖為僧侶，但卻是喝酒吃葷的）。
活動十：東坡詩作
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| 水調歌頭─詠中秋之千古絕唱 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣、低綺戶、照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。 |
| 定風波─東坡的輾轉豪情 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一簑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處。歸去。也無風雨也無晴。 |
| 江城子─悼念亡妻，感人肺腑 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識。塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言唯有淚千行。料得年年腸斷處。明月夜，短松崗。 |
| 和子由澠（ㄇㄧㄣˇ）池懷舊 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。 |
